2月24日，午后的陽光為代縣古城邊靖樓鍍上一層淺金色的光暈，這座建于明初的古老建筑，在清冷的空氣中愈顯肅穆。
樓前傳來的不是昔日的戰(zhàn)鼓與號角，而是槍桿劃破長空的嗡鳴。省級非遺項目楊家將武術(shù)的傳承人楊慧芬，正帶領(lǐng)弟子們演練那套傳承千年的“三十六路犁鏵槍”。6名徒弟中最小的年僅9歲，最大的不過15歲，卻個個目光如炬、步法穩(wěn)健?！伴_手一聲雷，平地點三槍，白蛇吐信……”60歲的楊慧芬聲音洪亮，槍隨人走，風(fēng)隨槍動，吸引了不少游人駐足。
北宋年間，名將楊業(yè)、楊延昭父子鎮(zhèn)守雁門關(guān)，為抵御外敵，在實戰(zhàn)中創(chuàng)編并錘煉出一套軍旅武學(xué)——楊家將武術(shù)。楊家犁鏵槍、令公刀、楊家金手拳、五郎八卦棍……這一招一式蘊(yùn)含著沙場生存智慧。
“我們這套武術(shù)的核心是‘打四方、回原點’?！睏罨鄯疫呇菔具呏v解，只見他一套拳打下來，四面生風(fēng)，腳下陣地卻巋然不動?！耙驗楫?dāng)時面對的是四面八方的敵人，必須守住陣地。招式樸實無華，講求實戰(zhàn)，以柔克剛，后發(fā)制人。”
楊家將武術(shù)在國家體育總局的系統(tǒng)性幫扶下，23個古老套路被逐一細(xì)致采錄，形成了185個教學(xué)視頻、3164張分解動作圖片的珍貴數(shù)字檔案。《楊家將武術(shù)系列叢書》的出版更是構(gòu)建起堅實的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。這項瀕危的非遺技藝，終于擺脫了完全依賴個體記憶的脆弱狀態(tài)，擁有了可傳播、可研習(xí)的現(xiàn)代載體。
走進(jìn)楊氏后裔世代聚居的鹿蹄澗村，大道兩側(cè)立著楊家將群像。楊忠武祠前的廣場上，每逢節(jié)日，便刀光熠熠、拳風(fēng)陣陣，成為凝聚族人、銘記祖德的展演?！八闹弊嬗?xùn)、“忠勇”文化以及以“精血肝膽報國”的家風(fēng)正轉(zhuǎn)化為凝聚人心、淳化鄉(xiāng)風(fēng)的文化資源。
作為楊家將武術(shù)的發(fā)源地，代縣系統(tǒng)培訓(xùn)了全縣中小學(xué)體育老師，將楊家將武術(shù)融入到日常體育教學(xué)中?，F(xiàn)在在棗林鎮(zhèn)段村新旺小學(xué)，楊家拳已經(jīng)成為課間操的一部分。
楊慧芬也收了十幾名小徒弟，課余時間就在代縣鼓樓教學(xué)。在傳授要訣時，他也會講楊六郎如何用“回馬槍”令遼軍膽寒、講楊四郎被俘后如何千方百計“探母”盡孝。他們練的不僅是筋骨，更是這股子精氣神。14歲的弟子陳慧穎的偶像正是穆桂英，她說：“每當(dāng)舞起槍棍，便好像化身為古時馳騁疆場的女將軍，自豪與報國之志油然而生?！?/p>
校園之外，更為廣闊的融合實踐畫卷次第鋪開。
在代縣古城和雁門關(guān)景區(qū)，戰(zhàn)鼓與武術(shù)展演將“自強(qiáng)不息、保家衛(wèi)國”化為可感可知的視覺震撼與文化盛宴，引得游客駐足流連。2025年盛夏的雁門關(guān)武術(shù)英雄會——全國楊家武術(shù)邀請賽，會聚六省300余名習(xí)練者與省傳統(tǒng)武術(shù)錦標(biāo)賽的300余名精英以武會友，同臺競技。一種“非遺+文旅+體育”的融合發(fā)展模式清晰浮現(xiàn)——古老的武術(shù)不僅是觀賞項目，更成為激活地方文旅、賦能鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)核。（梁星月）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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